一个14岁的韩国少年，走在路上，突然被韩国警察一顿暴打，

不仅用警棍抽屁股，还用烧红的烙铁烫身体。

警察从少年的包里，翻出一个面包，硬说是偷的。

少年屈打成招，只好说是偷的，

于是一辆面包车开过来，直接把少年强制送进福利院。

这不是电影，而是韩国真实事件，而这样的事，在韩国屡屡发生。

这两天看了一个新作品，韩国

《以幸存者之名:深入韩国惨案》

来自最近网飞推出的纪录片《以幸存者之名：深入韩国惨案》

纪录片一共8集，讲述了四起韩国现代著名的惨案，每一件都触目惊心。

这不是一个让人舒服的观影体验，几乎每个案件，都让人想起“好人没好报”“杀人放火金腰带”之类的话…

但它又有似乎有着某种神秘的力量，在拽着你，要你坚持看下去。

这几个惨案，无一例外，全是人祸。

现场惨状一目了然，犯罪事实铁证如山。

但四个案件中，唯一判了死刑的，是“至尊派事件”，那是几个仇富的底层年轻人犯下的绑架杀人案件。

而其他几个案件，性质更恶劣，受害者更广，但都因为主犯有钱、有身份、有背景，有的只判了几年，有的甚至逍遥法外…

01恐怖福利院

他被带到了一个地方：“兄弟之家福利院”。

可崔胜宇根本不是什么孤儿，无论他怎么解释，根本没人理会，反抗？那就是加倍的棍棒伺候。

崔胜宇被打怕了，不敢再声张。

当时，有不少和他一样的孩子，有男有女，有的才八九岁，几乎都是一样的遭遇：独自在路上，被警察看到，抓走，送上车…

他们被剃了光头，脱光衣服，洗冷水澡，然后全身赤裸去房间上床睡觉…

崔胜宇哭了很久，哭累了，睡着了…

朦胧中，他感觉到有人摸他的身体，突然，他感到肛门一阵剧痛，他忍不住尖叫，却被捂住了嘴巴…

他被强奸了。

在接下来的6年时间里，他在这个暗无天日的地方，被强迫劳动，遭到多次殴打、强奸…

哪怕他后来好不容易逃离地狱，依然被后遗症折磨，牙掉光了，多次试图自杀，每次在街上看到警察，都会不自觉地害怕…

光天化日之下，警察当街随意抓小孩，福利院非法拘禁未成年人，政府对此默许…

你可能很难想象，这是发生在和平年代的事，真想问一句，这还有王法吗？

很无奈，这是真人真事。

上世纪80年代，为顺利举办1988年奥运会，韩国政府搞起了面子工程，要把街头的流浪汉、卖艺的、乞讨者，全部“清理”掉…

“兄弟之家福利院”应运而生。

他们宣称，收留这些边缘人，给他们穿干净的衣服，让他们好吃好住，提供劳动机会，给他们发工资，将他们改造成对社会有用的人…

但实际上，九成被抓进来的人，根本不是流浪汉，而是学生、上班族，都是有家庭的人。

因为这个项目可以按人头向政府要补贴，福利院像是赶KPI一样，四处拿人，他们还给警察塞回扣，提高他们的抓人积极性。

抓进来的人，就像蹲监狱一样，穿囚服，吃发臭的事物，没日没夜干活儿，工资一毛钱都没看到…

一边从政府拿钱，一边侵吞劳动者创造的利润，福利院赚得盆满钵满。

而福利院也成为了韩国历史上臭名昭著的“集中营”，上演着普通人无法想象的暴行：

殴打，他们很有经验，会把棍子放进水里泡一整天，这样能让棍子变重，打人更痛；

小一点的孩子，直接举起来摔在水泥地上，摔了几次，就死了。

反复强奸，哪怕这些孩子才七八岁；

有人受伤了，他们就往伤口上撒盐…

他们根本不怕造成死亡，福利院旁边就是墓地，打死了的人，拿毯子随便一裹，就去墓地里埋了。

需要人，再去外面抓就好…

02邪教

叶萱在高中二年级，接触到了摄理教（又名耶稣晨星教会，简称JMS）。

当时，她的父母正在闹离婚，她在学校里也被同学欺凌。

生活不顺的她，在摄理教教徒热情的宣教中找到了宣泄口。

她从教徒口中得知，韩国存在一位下凡人间的上帝，郑明析。

于是叶萱为了得到「主的爱」来到韩国。

靓丽的外形，让叶萱很快就成为教会的代表与郑明析最宠爱的人。

而想要获得更多上帝的祝福，就要服从郑明析，与其发生关系。

于是叶萱在自我与前辈的洗脑下，成了「上帝的新娘」。

即便感到恶心和拒绝，可因为信仰，她依然选择忍受。

其实，也不仅仅是因为信仰。

还因为一旦有人表现出怀疑的态度，就会被认为是受到撒旦蒙蔽， 并开始拳打脚踢。

摄理教非常善于运用暴力与威胁。

第一季中叶萱就说过，她在重返韩国决定曝光郑明析时，自己就被人跟踪威胁。

在本季中，也全方位公开了制作组所遭遇的一切可怕行为。

首先就是叶萱被跟踪。

从她从出机场，到抵达酒店，一路上都有未知的车子跟着她。

即便节目导演直接上去询问，对方也毫不畏惧。

其次是导演接到私家侦探的警告。

一位私家侦探打电话告诉导演，自己接到郑明析的单子，要求他调查制作组导演及家人的个人信息。

他感觉不太对，便打电话警告导演要小心行事。

最后是调查的警官遭遇了恐怖袭击。

他的夫人也受到威胁。

而制作组内部，也疑似存在摄理教的间谍，会在第一时间将拍摄素材传到郑明析手中。

当叶萱正式提起诉讼时，将自己当时与郑明析的录音作为证据提供给检方。

这本应该是最为私密且不应该公开的内容。

但没想到，这录音却在未经叶萱同意的情况下，复制给了郑明析方，并传播开来。

虽然在最后，叶萱终于等到了郑明析的最终审判，17年有期徒刑。

但这结果对于自己过去十年，以及众多受害的女孩来说实在是太轻太轻了。

而且直到如今，依旧有大批的信徒坚信郑明析的无辜，相信他身为弥赛亚的力量。

人们究竟为何会无脑相信这样的事情？

这背后的原因也许不能用一句话说清楚。

但有一点能够明确的是：

能够让这些邪教屹立不倒的，绝不仅仅是信徒的信仰之力，还有其背后的权力支持。

在摄理教内部竟然设有完备的情报网络与暴力系统。

而构成这两个机构的基本就是检察院、警方等公职人员。

这些人利用自己的职权便利，想尽办法帮助郑明析掩盖性丑闻。

他们为何要这样做？

答案也许可以在纪录片中的另一个事件中获得。

03敢于直面最深的黑暗

韩国人的内在精神面貌，是极度空虚的。

几十年的高速发展，摧毁了传统的宗族社会和邻里关系。

人们被从土地上拔起，扔进冰冷的城市丛林，承受着巨大的生存压力和精神焦虑。

旧的信仰崩塌了，新的精神支柱却没有建立起来。

此时，那些“救世主”就应运而生了。

韩国鞋较盛行，他们提供的不是复杂的教义，而是最简单直接的“确定性”：

一个权威的父亲形象、一个温暖的集体、一个明确的敌人、一个虚假的终极目标。

他们精准地抓住了韩国社会中普遍存在的“权威崇拜”和“集体归属感”的需求。

鞋较领袖，本质上是在精神领域复刻了当年那个独裁的“国父”形象。

连一国总统，都因为信鞋较入狱，可想而知真实情况是多么的荒谬。

最后，是财阀。

在“发展独裁”时期，政府、大企业（财阀）和司法系统为了共同的经济目标，形成了盘根错节、难以分割的利益共同体。

韩国法律，很多时候不是正义的标尺，而是维护这个共同体利益的工具。

为什么兄弟福利院的院长，被判入狱，却只坐牢9天，就能携款外逃、安享晚年？

为什么邪教领袖能屡次脱罪、甚至在监狱里遥控指挥？

因为他们早已不是一个人，他们的财富和权力已经渗透进了这个系统的毛细血管。

起诉他们，等于是在挑战一个庞大的利益网络。

韩国影视作品里反复出现的“被收买的警察”、“听命于高层的检察官”，并非戏剧夸张，而是血淋淋的现实。

韩国的财阀，是真的可以为所欲为。

我记得看过一个韩国报道，超过80%的韩国青年人，都想移民。

只不过有钱的早就移民了，没钱的只能留下来底层互害。

这个国家无论再怎么吹嘘发达国家，民主国家，其本质不过就是一个封建奴隶代理人，

拼命的发展资本主义的同时，牺牲了所有的正义、善良、公序良俗。

韩国的本质是一个原始丛林，提供了源源不断的素材，

所以韩国的影视文艺创作者，可以有源源不断的灵感。

他们敢于直面最深的黑暗，

一次次用镜头把那些砌在墙里的人，重新挖出来，让世界听到他们的哀嚎。

并将其转化为全球性的文化产品。

这种自省和批判的勇气，本身就是一种力量。

但很可惜，这并不解决任何实际问题。

我说一个地狱笑话吧，韩国黑暗腐败的这些影视作品，观众也已经审美疲劳了。